骨病就用黑百通，皮肤有病活氧油！
药引子是中医一个非常有意思的概念，人体有五脏六腑，一脏一腑都有自己的经络，人有十二条正经，还有奇经八条脉。药物怎么才能更加准确的进入不同脏腑呢？现代医学通过分子作用，研制出了许多靶向药物。中药是怎么精准针对脏腑的呢？我们来看看中药的向导——药引子。
什么是“药引子”？“药引”者，引药之用，就是引导药物，“引药归经”。药引子就像一盏指路明灯，有了灯光的指引，其他药物就会跟着指引前行，到达病变脏腑或特定的经脉，进而发挥药物的最佳作用。
中医将一个方中的药物，分有主次。如果一个方是一个国家，那么就有君、臣、佐、使之分；如果比作一个*队，那么就有主将、副将、士兵、向导之分，以小见大，使道理浅显易懂，足见古代中医的用心良苦。
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君臣佐使理论《素问·至真要大论》记载：“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”，又记载：“君一臣二，制之小也。君二臣三佐五，制之中也。君一臣三佐九，制之大也。”能够治疗主要疾病的就是君药，也就是一个*队的主将，起着“主掌乾坤”的作用，辅助主要药物的就是臣药，也就是副将。其中重要的就是使药，也就是向导——药引子。
每一个脏腑都有自己的药引子。有的带着药往人体上部走，有的带着药向人体下部行，有的入肝经，有的入肾经，各有不同，各有千秋。有了药引子，其他药物就不会“迷路”，对于一个训练有素的*队来说，没有向导，*队就会“误入歧途”，盲目奔波，破坏大计。药引子就是中国的“北斗”系统，就是*队前行的导航。
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载药上行能够将药往上带的药引子不少，其中常用的有酒与桔梗。有医家把桔梗比作“舟楫”，可以载药上行。健脾益气止泻的名方参苓白术散，便是用到了桔梗，将补充的脾气向上载，进入胸中。张锡纯有一个治疗胸中“大气”下陷的方剂——升陷汤，就是用桔梗将药物向上带。
酒也是常用的“载药上行”的药引子。人体的热最容易影响人体上部，而清热药往往有向下运动的趋势。为了使清热药物清上部的热，就需要用酒炮制药物。酒*连、酒*芩、酒大*等药物，就是用酒炮制的药物。这样用法的名方则归于普济消毒饮，便是用酒*连、酒*芩清头面部的热，治疗大头瘟疫。
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载药下行既然有邪气容易侵袭人体上部，就会有邪气容易感染人体下部。这个时候，就需要把药往下引。特别是肾脏的寒热虚实，下部的瘀血、湿热，都要将药物向下引。盐就是常用于引药入肾的引子，常用盐炮制补肾药物，使药物更好的补肾，如盐补骨脂、盐巴戟天、盐杜仲；利水药物用盐炮制，使水更好下行，如盐车前子；清下焦热的盐*柏、盐知母。有些补肾药物，需要眼汤送服，更好的入肾，六味地*丸、金锁固精丸、大补阴丸等用盐汤送服，效果更佳。
有引血液、阳气下行的药物，牛膝就是其中的代表。牛膝不是牛的膝盖，而是类似于牛膝盖的一种草药。牛膝有补益肝肾、活血化瘀、通经止痛的作用，并且牛膝有一特殊功效，就是可以带着人体的血气向下。肉桂可以引热下行，中医称之为“引火归元”。虚热总想着往上走，肉桂就可以引导虚热回归人体下部。
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六经药引子引药入太阳经——羌活、藁本、桂枝。
引药入阳明经——升麻、白芷、葛根。
引药入少阳经——柴胡、*芩、香附。
因药入太阴经——苍术、白术、干姜。
引药入少阴经——细辛、独活、肉桂。
引药入厥阴经——川芎、吴茱萸、当归。
是不是每一个药方都有药引子呢？当然也不是，有一些将*本身就是向导，既可以担当指挥*队的大任，雄才大略，智勇双全，善于指挥调度，*纪严明。而且又熟读天文地理书籍，是一个多学科的复合型人才，因此不需要添加向导，自己就可以兼任。
也不能把药引子当成了药方的灵*，一个向导不行可以换一个，但是主将不行，就不能打胜仗。所谓“千*易得，一将难求”，向导培养一下就可以胜任，而一代良将不是培养就能出来的，需要天赋与时机，这就是药引子虽有一定的作用，但绝对不是不可或缺。
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骨病就用黑百通，扫
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