马王堆汉墓位于湖南省长沙市，是西汉初期长沙王丞相利苍及其家属的墓葬。马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期的制度，手工业，以及长沙国的历史，文化，生活等方面提供了重要资料。从年起，考古人员先后对墓葬进行了考古挖掘。在这3座墓中，除了出土那具保存完好，震惊世界的辛追女尸外，还出土了丝织品，帛书，中草药等文物余件。其中，有一个特殊的遣策。这个遣策上，记录了两样即使在今天，都很难见到的“神秘”的东西。这两样神秘的东西是什么呢？接下来，让小编来为您揭秘。
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）遣策，是古人在丧葬活动中，用简牍记录随葬物品的清单。根据考古发现，这个东西自古就有，但它的名字“遣策”二字，却是在年，长沙仰天湖25号墓出土的竹简在北京展出时，著名的书画家，收藏家叶恭绰先生提出的。古人用遣策随葬的历史十分久远。通过考古挖掘，已经发现了从战国起的各类遣策类简牍60多批。这些遣策上记录的内容也不尽相同，有记录随葬物品和葬仪用物的，有专门记录随葬衣物的，有专门记录葬仪所用的车马兵甲的等等。
这样重要的东西，马王堆汉墓中当然也不能少，而且还不只一套。其中，有一套上记载了五样东西：鱼魫一资，内魫一资，鱼脂一资，肉酱一资，爵(雀)酱一资。这道遣策记录的是啥东西？先说这个“一资”。根据研究，目前认为“资”是一种古代人们使用的容器。是一种印纹硬陶，器形有罐，壶和瓿。据专业分析，这种陶器的烧成温度约在度左右，硬度类似于“瓷”。
这五种各“一资”的东西都是啥东西呢？肉酱，雀酱即便不是吃货也能懂，不用解释了。鱼魫是什么呢？鱼魫，也可以叫鱼枕。本是一种鱼的头内的骨头，但是，这块骨头却很稀少，基本上是可遇不可求。在《尔雅·释鱼》中有记载：“鱼枕谓之丁。”意思就是说，不是啥鱼骨头都能叫鱼魫的。必须是一种枕在鱼头骨中，形状类似‘丁’字形的，才能称得上鱼魫。
那么，古人用这块奇怪的鱼骨头做什么呢？用来给妇女做一种类似于簪子的头饰。根据不同的鱼骨头的形状，纯手工加工出来的，拥有精美花纹的头饰。这样的头饰，不仅造型奇特，而且因为材质的原因，色彩上还晶莹如琥珀，金玉和它相比都要逊色。因此，作为一种极难得的精美头饰，鱼魫历来是深得古代贵族妇女们的珍爱。
再说鱼脂。简单地说，可以理解为一种精炼的，日常食用的鱼油。鱼油在今天仍然十分珍贵，科学研究表明，鱼油中富含二十碳五烯酸和二十二碳六烯酸。尤其是后者，被俗称为脑*金。今天，我们能接触到的鱼油，多是被包装成制剂，用来当作补品销售和使用的。在我国的古代，古人的食用油主要有植物油脂和动物油脂，其中的动物油脂，基本上只有牛油，羊油和猪油，鱼油不要说用了，能看到的人都少之又少。
鱼魫和鱼脂，这两样即使放在今天，都是绝对难得的珍品。可是，在距今多年的汉代，在马王堆辛追夫人这里，竟然能用“资”来装，甚至还要带到墓里，死后继续享用。仅从这一点，足以证明，当年的辛追夫人过着的，曾经是一种怎样富足，甚至是奢侈的生活。
唐太宗说过：以史为鉴。如果历史是一面镜子，那么，考古就是发现镜子的重要手段。期待着考古人员，为我们找到更多的镜子，让我们懂兴衰，知荣辱。文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：张洪光