北京治疗白癜风的权威医院 https://disease.39.net/yldt/bjzkbdfyy/善恶有报在中国传统文化里是很常见的主流思想，虽然有些人会质疑，但是从心底来说，谁都希望世间好人多，所谓“愿天常生好人，愿人常做好事”。也常常劝诫心存不善的人“放下屠刀，立地成佛”。在隐忍宽容的东方文化里，对待恶人，直到最后一刻，还是要给他一次机会，而在古希腊神话里，恶人可就没有这么幸运了，即使他是神的儿子，但他的恶行，还是让他受了最严厉、永恒的惩罚。宙斯这个人名叫坦塔罗斯，他是宙斯的儿子，身世显赫、有权有势，再加上宙斯的偏爱，给了他许多特权，让他更加有恃无恐，为所欲为。他或是将神祇那听来的事情，说给凡人听；或是偷走神的蜜酒和仙丹，带到人间分给朋友；甚至还帮贼人藏匿从宙斯神庙里偷来金狗。可谓越来越胆大妄为，越来越目空一切，甚至都不把宙斯放在眼里了。古希腊所谓天作孽尤可恕，自作孽不可饶，作为一个凡人，却拥有如此多的权势财富，享受着众神对他的恩宠，可是他不仅不懂得珍惜和感恩，反而，还想着各种法子戏弄神祇，蔑视众神的威严。最后，终于将自己送进了地狱，接受永恒的惩罚。企图试探神的能力事情是这样的，有一天，坦塔罗斯在家里宴请众神，但是，他心里却是想要借此机会试探神祇们是否真的拥有无所不知的能力。他的心肠狠毒无比，杀了他自己的亲生儿子珀罗普斯，将他的骨头和肉做成了各式菜肴，摆在了众神的面前。众神对他的邪恶行为了如指掌，谁也不去动那些饭菜。只有农业女神因为太想念被哈得斯抢走的女儿而神情恍惚，礼貌性地夹了一块，而那块就是珀罗普斯的肩胛骨。后来，命运女神将珀罗普斯复活时，用象牙为他做了一块新的肩胛骨，以弥补农业女神的无心之失。也许他就是青铜时代恶人的代表这个故事里，坦塔罗斯的恶已经渗透到他的骨髓血液，让人不寒而栗，毛骨悚然。都说虎毒不食儿，儿女哪怕只是有点头痛脑热，父母都会担忧地睡不好觉。而他竟然可以为了试探众神，杀了自己的儿子，也许，他所处的正是宙斯想要毁灭世界的罪恶残暴的青铜时代，而他也是那个时代的典型代表。重神降下惩罚这件事彻底激怒了神祇，没有人再管他是不是宙斯的儿子，众神将这个十恶不赦的家伙关进了地狱，并降下了严厉的惩罚。这个惩罚严厉之极，是三重无解的折磨，让他痛苦不堪生不如死。泡在湖水里第一重，干渴的折磨。坦塔罗斯被浸在一个湖里，湖水不深不浅，刚刚好淹过他的身子，尽管清澈的湖水从他的身边不停地流过去，但是他去喝不到一点水，因为每当他低头想要喝点水时，湖水便向有了自己的思维似的，立刻向四周流走，瞬间只剩下他孤零零站在干涸的湖底。鲜美可口的水果第二重，饥饿的痛苦。湖岸上有一片果林，长着各种各样的果树，每棵树上都挂着鲜美可口的水果。诱人的果实低垂着，在坦塔罗斯眼前轻轻摇晃，似乎可以让他随手便摘来吃，可是，当坦塔罗斯真的伸手要摘的时候，湖边面便会起风，将水果吹到高处。坦塔罗斯只能咽咽口水，看着那些水果，继续忍耐饥饿。巨大的山石第三重，不安的恐惧。在坦塔罗斯的头顶上，有一块摇摇欲坠的巨大山石，不知道什么时候就会掉下来，把他压成肉饼。都说平生不做亏心事，半夜不怕鬼叫门，这句话的表面意思是说，只要自己没做坏事，晚上睡觉就不会害怕鬼来找。而事实上，并不是害怕不害怕鬼的问题，而是内心能否安宁平和。作人要善良这个故事告诉了我们一个道理，作人要善良，不然即使是宙斯的儿子也一样会受到惩罚，而这个惩罚表面上是神降下的，实际上却是自己造成的。最后的三重惩罚，又说明了另一个道理，一个很多人都忽视了的道理，那就幸福其实很简单，渴了有干净的水喝，饿了有暧心的饭吃，没有烦恼，心境平和宁静，如果能够这样生活，那便已经是在人间天堂，过着神仙般的日子了。
